当前位置:首页 > 注册/登录 >

注册/登录

点击下方按钮开启新宝GG乐娱平台的相关操作,真诚的邀请您加入体验!

注册网址①  注册网址②


登录测速①  登录测速②

如果早期的埃及人或苏美尔人有关于文学写作的批判理论,那么这些理论就无法生存。从古典希腊的时间,直到目前的一天,但是,西方的批评已经被文艺两种对立的理论,这可能方便地叫的表现力和建设性的理论为主组成新宝GG登录。

因此,在西方文学批评的开端,争议已经存在。艺术家或作家是技术人员,如厨师还是工程师,他们注册设计并构建一种能引起观众审美反应的机器?或者他是一位高手,他最重要的是表达自己,并且因为他表达了自己人格中最深刻的现实,所以他的读者会回应他们,因为他们承认了一些深刻的认同?这种对立等外在整个西欧的历史- 士林与人本主义,古典主义与浪漫主义,立体主义与表现主义 - 在我们当代艺术家和作家的共同判断中幸存至今。令人惊讶的是,很少有评论家宣称对立是不真实的,文学作品或塑料艺术作品既具有建设性又具有表现力,实际上它必须是两者兼而有之。

然而,新宝GG平台亚洲文化中的批判文学理论却更加多样化。中有大量高技术,批判性的文献印度。有些作品是食谱书,大量的比喻和风格装置; 其他人是哲学和一般的。在印度文学的最佳时期,梵语的文化高潮(约320-490),作家认为表达和建设性因素是一个现实的双重方面。对于中国人来说也是如此,他们的文学手册和关于韵律和修辞的书籍,与西方一样,被归入技术手册的类别,而他们的文学批评则关注的是主观的,富有表现力的因素 - 因此对齐与伪Longinus的 “崇高”日本,技术,文体元素当然很重要(日本在这些问题上的歧视可能是世界上最精致的),但作家和读者都首先寻求微妙和尖锐的品质,并寻求深刻的暗示,往往如此恍惚逃避完全是不知情的读者。